perjantai 30. tammikuuta 2015

Kreikkalainen mytologia – Totta vai tarua?


Puhuttaessa Kreikkalaisesta mytologiasta moni usein miettii sen totuudenmukaisuutta – perustuuko kaikki tieto vain runoihin ja suullisesti levinneisiin valheisiin, vai onko kuvien, patsaiden, kertomusten, runojen, mosaiikkitöiden ja maalausten takana jotain suurempaa, kenties nykyihmisen ymmärtämättömissä olevia asioita? Onko kadonnut Atlas vain taru jostain paremmasta? Oliko Zeus oikeasti olemassa? Kreikkalainen mytologia on täynnä salaperäisyyksiä ja mysteerejä, joita lukuiset tiedemiehet ja tutkijat ovat yrittäneet kautta aikojen selvittää. 

            Kreikkalaisessa mytologiassa korostuu suuresti Jumalien, taruolentojen ja kertomusten merkitys. Kykloopit, kentaurit ja jumalat kiehtovat monia, sillä niissä on jotain mysteerisen vetävää. Vetävämmäksi kertomukset tekevät se, että niiden tapahtumapaikat ja arkkitehtuuri eivät perustu pelkkiin satuihin: yli kaksituhatta metriä korkea Olympos-vuori kohoaa edelleen Kreikassa keskellä mytologian syntyseutuja ja tarujen Troijan rauniot löydettiin Luoteis –Turkista vuonna 1870. Yli 2700–vuotias maailma kiinnostaa ihmisiä edelleen ja tarjoaa rikkauksiaan ja mysteereitään ratkaistavaksi – Tervetuloa tutustumaan Faktan ja fiktion sekoittamaan maailmaan!



Kreikkalaisen mytologian syntyseuduilla
Troija
           Kreikkalainen mytologia sijoittuu aikaan ennen ajanlaskumme alkua. Keskeisimmiksi tapahtumapaikoiksi ovat nykyisen käsityksen mukaan muodostuneet Olympos-vuori ja sen ympäristö, Zeuksen temppeli, Ateena ja sen ympäristö, Troija sekä manala. Nykyajan ihminen on viime vuosisatoina kiinnostunut Kreikan mytologiasta suuresti, jonka seurauksena siitä tiedetään yhä enemmän – Olymposvuoren valloitus 1913 kumosi Jumalien olemassaolon ja nykyinen käsityksemme kuolemasta on täysin erilainen kuin ennen.
Tarujen Troija
            Tarujen Troija on elävä esimerkki kreikkalaisen mytologian todenmukaisuudesta. Troijassa käytiin Homeruksen Ilias-runokokoelman mukaan mittavia taisteluja kreikkalaisten ja troijalaisten välillä. Kaupunki oli pitkään pelkkä taru, kunnes saksalainen liikemies ja arkeologi Heinrich Schliemann vahvisti Troijan olemassaolon 1870-luvulla.

Spartan kuninkaan vaimo Helena.
            Troijan sota perustuu myyttiseen tarinaan Jumalien ja ihmisten välisistä ristiriidoista. Tarina alkaa Thessalian kuninkaan Peleuksen ja merenjumalatar Thetiin häistä. Hääpari jätti kutsumatta juhliin yhden vieraan, eripuraisuuden jumalattaren Eriksen, joka suutuspäissään heitti saliin oman häälahjansa – kultaisen omenan, jossa oli teksti ”kauneimmalle”. Troijan prinssi Paris joutui ratkaisemaan kelle omena kuuluu. Kolme häihin kutsuttua jumalatarta yrittivät saada omenan itselleen lupaamalla erilaisia asioita: Valtaa, Kunniaa sekä maailman kauneimman naisen käden. Villi sinkkumies valitsi totta kai naisen, Spartan kuninkaan puolison. Riita naisesta johti massiiviseen, vuosikymmeniä kestävään Troijan sotaan.

            Spartan kuningas yritti valloittaa Troijan lukuisia kertoja ja saada vaimonsa takaisin. Kreikkalaiset ilmoittivat antautuneensa sodasta, mutta taustalla olikin viisas juoni – Troijalaisille annettiin lahjaksi iso puuhevonen antautumisen merkiksi. Sota päättyi kreikkalaisten voittoon, sillä hevonen oli täynnä verenhimoisia sotilaita, jotka janoisesti vannoivat kostoa. Kreikkalaisten avatessa porttinsa hevosen sisäänkuljettamiseksi kreikkalaiset iskivät humaltuneiden troijalaisten kimppuun ja tappoivat lähes kaikki – Taru mahtavasta Troijasta oli vihdoin lopussa.

             Nykyisen käsityksen mukaan Troija on rakennettu uudelleen monia kertoja. Kaivauksien ansioista on saatu muodostettua tarkat piirustukset ja veistokset siitä, miltä Troija on aikoinaan näyttänyt.


Mystinen Olympos-vuori
Kreikan mytologiasta puhuttaessa mieleen tulee usein heti ensimmäisenä jumalat – heidän erikoistaitonsa, luonteensa sekä myös paikka, jossa he asuivat. Kreikan mytologian kukoistuksen aikaan ihmiset uskoivat, että Jumalat hallitsevat maailmaa korkean Olympos-vuoren huipulta. 2019 metriä korkea vuori oli kauan tutkimattomana, sillä uskottiin, että sen ympäristöä hallitsivat jumalalliset voimat. Vuonna 1913 tehty patikkaretki vuoren huipulle osoitti tarut kuitenkin valheiksi. Ennen aikaan jumalia kuitenkin pelättiin ja heitä kunnioitettiin niin paljon, ettei vuoren valloitus ollut edes kenenkään mielissä aikaisina aikoina.

(Elisa)

Olymposvuoren jumalia ja muita taruolentoja




ZEUS
Zeus on kreikkalaisen mytologian ylijumala sekä taivaan, tuulen, pilvien, sateen ja ukkosen jumala. Zeus on yksi titaanien Kronos ja Rhea kuudesta jälkeläisestä, jotka ovat Zeus, Hera, Poseidon, Demeter, Hestia ja Hades. Zeus kukisti isänsä Kronoksen ja tämän kannattajat titaanit kymmenvuotisessa sodassa, jolloin hänestä tuli ylijumala. 

Zeus hallitsi ylijumalana Olympos-vuorella muiden olympolaisten jumalien kanssa. Hän oli myös monen sankarin isä.

Hän meni myös naimisiin siskonsa Heran kanssa ja heillä on neljä jälkeläistä, jotka ovat Ares, Eileithyia, Hefaistos ja Hebe. Zeus oli tosin hyvin uskoton aviomies ja hän vietteli useita titaaneja, nymfejä sekä kuolevaisia naisia, joiden kanssa hän myös sai useita lapsia, joista tunnetuin oli sankari Herakles (Herkules).

ATHENE
Athene oli Ateenan suojelusjumalatar ja Zeuksen lapsi. Hän on sotataidon, tiedon, viisauden sekä kaupunkien ja valtioelämän vaalija. Hän oli sodanjumalan Areksen vastakohta, sillä Ares oli hyvin kuumapäinen, mutta Athene suosi taisteluissa taktiikoita ja strategioita, jonka takia hän oli nimenomaan järjestäytyneen, saalista tuottavan taistelun jumaltar.

AFRODITE
Afrodite on rakkauden, kauneuden, sulouden, hedelmällisyyden ja seksualisuuden jumalatar, jonka takia häntä kuvataan usein taiteessa luonnolliseksi kauniiksi naiseksi. Hänen tunnuksiaan ovat kyyhkynen ja kultainen omena, jotka hän on myytin mukaan saanut Pariilta ennen Troijan sotaa. 

Hänen rakastajansa oli sodan jumala Ares ja heidän lapsensa on rakkauden jumala Eros.

TITAANIT
Titaanit ovat Uranoksen eli taivaan ja Gaian eli maaemon poikia ja tyttäriä. Titaaneita oli alun perin kaksitoista: Okeanos, Koios, Krios, Hyperion, Iapetos, Kronos, Theia, Rhea, Themis, Mnemosyne, Foibe ja Tethys. Titaanit kukistivat Uranoksen ja hallitsivat Kronoksen johdolla, ennen kuin Zeus kukisti Kronoksen. 

SANKARIT
Sankareiden seikkailut ovat yksinäisiä, voimakkaasti mielikuvituksellisia ja sadunomaisia, sisältäen surrealistisia hirviöitä. Sankareista suosituin on puolijumala Herakles, joka suoritti 12 urotyötä kuningas Eurystheukselle saadakseen kuolemattomuuden ja päästäkseen kuninkaaksi. 


(Tiia)




HAADES TAI HADES
Haades on titaanien Kronoksen ja Rhean yksi kuudesta lapsesta.


Hän on ylijumala Zeuksen veli.

Vaikka Haades on Zeuksen veli ja merkittävä jumala, hän ei asu muiden jumalien tapaan Olympos-vuorella vaan Manalassa.

Kun veljekset jakoivat maailmaa keskenään, Haades sai manalan herruuden ja hänen tehtävänsä on huolehtia vainajien hyvinvoinnista kuolemanjälkeisessä elämässä.

Haades on kuvattu synkäksi ja armottomaksi henkilöksi, joka ei pitänyt jumalista eikä kuolevaisista, mutta muinaiset kreikkalaiset pitivät häntä oikeudenmukaisena ja he arvostivat häntä.

Uskottiin myös että Haadeksen nimen sanominen ääneen tuottaisi huonoa onnea, hänestä käytettiin siksi monia eri nimiä. Esimerkiksi Klymenos (maineikas).

Kreikkalaiset uhrasivat Haadekselle eläimiä. Palvontamenoihin on väitetty kuuluvan myös ihmisuhreja.

APOLLON
Apollon on Zeuksen ja Leton poika ja hänen kaksoissisar on Artemis.

Hän oli valon, auringon, harmonian, musiikin, taiteiden sekä ennustusten jumala. Hän oli myös parantaja.

Apollon on helppo tunnistaa antiikin taiteessa tunnusmerkeistään, laakeriseppeleestä ja lyyrasta. Jousi on myös hänen symbolinsa, hän voi ampua vahingoittavia nuolia, mutta myös parantavia nuolia. Hänet kuvataan usein myös alastomana ja pitkähiuksisena. 

ARTEMIS

Artemis on Zeuksen ja Leton tytär ja hänen kaksoisveljensä on Apollon.
Hän edisti kasvullisuutta ja varttuva elämää. Hän oli öisen taivaan ja kuun, metsästyksen, puhtauden ja neitsyyden jumalatar.

Artemiksen tunnistaa lyhyestä tunikasta ja hänen kädessään on jousi ja nuoliviini. Hänen viereensä kuvataan yleensä juoksemaan valkoinen naarashirvi.

(Hanna)

Lähteet:


Sivun nimi: Historia ja mytologia


Sivun ylläpitäjä: Yle.fi

Päivämäärä ja kellonaika: 15.1.2015, klo 13:34



Sivun nimi: Atlantis


Sivun ylläpitäjä: Skepsis.ry

Päivämäärä ja kellonaika: 15.1.2015, klo 14:56



Sivun nimi: Makieta Troja


Sivun ylläpitäjä: Wikimedia Commons

Päivämäärä ja kellonaika: 15.1.2015, klo 15:20




Sivun nimi: Troija

Sivun ylläpitäjä: Wikipedia – Vapaa tietosanakirja

Päivämäärä ja kellonaika: 15.1.2015, klo 15:32


Sivun nimi: Kreikkalainen mytologia

Sivun ylläpitäjä: Wikipedia – Vapaa tietosanakirja

Päivämäärä ja kellonaika: 15.1.2015, klo 15:32




Sivun nimi: Helen of troy

Sivun ylläpitäjä: Wikipedia – Vapaa tietosanakirja

Päivämäärä ja kellonaika: 22.1.2015, klo 15:22


(Elisa)



http://www.greekmythology.com/Olympians/Zeus/zeus.html 15.01.2015 14.30            

http://oppiminen.yle.fi/kreikka/tavat-kulttuuri/athene-ateenan-suojelusjumalatar 15.01.2015 14.15

http://fi.wikipedia.org/wiki/Zeus 15.01.2015 13.40

http://fi.wikipedia.org/wiki/Afrodite 15.01.2015 15.10

http://fi.wikipedia.org/wiki/Athene 15.01.2015 14.50

http://fi.wikipedia.org/wiki/Titaani_(mytologia) 15.01.2015 15.15

http://fi.wikipedia.org/wiki/Kreikkalainen_mytologia#Sankariaika 21.01.2015 18.05

http://www.greekmythology.com/Myths/Heroes/Heracles/heracles.html 22.01.2015 15.20


(Tiia)


http://fi.wikipedia.org/wiki/Artemis 15.1.2015 15:27
http://fi.wikipedia.org/wiki/Haades 15.1.2015 14:29
http://fi.wikipedia.org/wiki/Apollon 15.1.2015 14:50
http://nn.wikipedia.org/wiki/Hades#mediaviewer/File:Hades%26cerberus-AviadBublil.JPG 

(Hanna)

Tiibetin munkit

Tiibetin munkit ovat yleensä buddhalaisuuden pohjoisen haaran ja shamanismin sekamuodon, lamalaisuuden edustajia. Aiomme kertoa esitelmässä Tiibetin historiasta, munkkien elämäntavasta ja rituaaleista, lamalaisuudesta ja bön-uskonnon harjoittajista. Lisäksi pääsemme sukeltamaan hieman normaalin tiibetiläisperheen elämään. Esitelmästämme tulee hyvin värikäs ja näyttää hyvin kiinnostuksen kohteemme sekä omaa persoonaamme.

© Wikipedia Commons
Tiibetissä harjoitetaan monenlaisia uskontoja. Vaikka Tiibet onkin uskonnollisesti suvaitsevainen, uskonto on silti suuressa ja tärkeässä osassa maassa. Suurin osa Tiibetin asukkaista on buddhalaisia, mutta Tiibetistä löytyy myös bön uskonnon harjoittajia, kristittyjä ja joitain muslimeja.

Tiibetin buddhalaisuus eli lamalaisuus kuuluu mahajanabuddhalaisuuden piiriin. Mahajanabuddhalaisuutta harjoitetaan Tiibetin lisäksi esimerkiksi Kiinassa, Japanissa, Vietnamissa ja Koreassa. Dalai-lama on Tiibetin buddhalaisuuden korkein johtaja ja Panchen-lama on toiseksi korkein.
Dalai-lama on niin uskonnollinen kuin poliittinenkin johtaja Tiibetissä, ja hänen uskotaan olevan Avalokitesvara-bodhisattvan eli ”Valaistumisolennon” ruumiillistuma. ”Valaistumisolento” on henkilö, joka pyrkii noudattamaan ja toteuttamaan neljää suurta lupausta ja kuutta täydellisyyden hyvettä.

Tiibetissä on luostareita, jotka toimivat tärkeinä tiibetiläisyhteisön palvelukeskuksina. Luostareissa harjoitetaan rituaaleja ja muita uskonnollisia menoja. Yksi tiibetiläisten rituaaliesineistä on rukousmylly, joka sisältää paperisuikaleita, joissa on voimallisia tekstejä. Tiibetiläiset käyttävät rituaaleissaan myös monia muita esineitä, kuten rukousnauhoja ja ”laulavia kulhoja”.

(Elli)
© Steve Rhodes
Kiina ja Tiibet ovat olleet ensimmäisen kerran sodassa jo 700-luvulla. Maiden välillä onkin aina ollut kärhämää, sillä Kiina on halunnut Tiibetin itselleen, omien rajojensa sisälle. Tunnetuin Kiinan ja Tiibetin välinen sota on varmasti ollut Kiinan-Tiibetin sota, joka käytiin vuonna 1950. Sen seurauksena Tiibet lisättiin Kiinan kansantasavaltaan. Kaikki nämä vuodet Kiinan miehittäessä Tiibetin, maa on väittänyt maan aina kuuluneen Kiinaan. Kiinalaiset myöskin väittävän etteivät tiibetiläiset omista edes omaa kulttuuriperinnettä, joten he myöskin näkevät itsensä tiibetinfo.comin mukaan vapauttajina, jotka auttavat kehittymätöntä naapurikansaa voittamaan feodaaliyhteiskunnan vuosisataisen ikeen kohti parempaa huomista”. Suurinosa Tiibetissä käyneistä ihmisistä voivat kuitenkin todeta maan kansalaisten olevan todella tyytyväisiä omaan elämäänsä ja maahansa. Kiinan-Tiibetin sodassa nähtiin myös maiden valtava kokoero, Kiinan puolella soti noin 40 000 sotilasta, kun tiibetiläiset hyökkäsivät noin 7 000 - 8 000 henkilön joukolla. Suurin osa kiinalaisten sotilaista oli kuitenkin sotaveteraaneja. Tämä voi myös kuitenkin myös ajatella Kiinan mielipiteestä Tiibetin armeijaa vastaan.

Kiinalaiset ovat miehittäneet Tiibetiä hyvin rajulla kädellä. Näinä vuosina Kiina on mm. sulkenut Tiibetin kokonaan matkustajilta ja tappanut tuhansia viattomia tiibetiläisiä. Kiinan sanotaan yrittäneen tuhota Tiibetin uskontoa ja uskontokulttuuria hyvin määrätietoisesti. Kiina on myös aloittanut syntyvyyden säätelyn maassa vuonna 1982, joka tarkoittaa sitä, että kiinalaisilla on oikeudet määrätä abortteja ja sterilisaatioita. Kyseiset toimenpiteet tehdään yleensä hyvin hämärissä oloissa ja niistä seuraa useimmiten tulehduksia, jopa kuolema.

Mistä tämä kaikki kärsimys johtuu? Ainoastaan ihmisten omistushalusta ja itsekkyydestä.

(Wilma)

--
Lähteet
www.tiibetinfo.com/index.html www.tiibetinfo.com/tekstit/tanaan.html http://fi.wikipedia.org/wiki/Tiibet#Uskonto http://fi.wikipedia.org/wiki/Dalai-lama http://fi.wikipedia.org/wiki/Lamalaisuus www.sakya.org/introtibetanbuddhism.html http://fi.wikipedia.org/wiki/Bodhisattva http://en.wikipedia.org/wiki/Singing_bowl www.tiibetinfo.com/historia.html http://fi.wikipedia.org/wiki/Kiinan–Tiibetin_sota http://www.vasemmistonuoret.fi/libero/paperitahdet/1998/2_1998/lib0298b.htm

torstai 29. tammikuuta 2015

Rastafarismi

 Kerromme rastafariuskonnosta ja elämäntavasta johon kuuluu esimerkiksi rastatukka, luonnonläheisyys ja kannabiksenpolttelu. Kerromme myös heidän periaatteista kuinka se on syntynyt ja miten se on levinnyt länsimaihin reggaemusiikin myötä.

Reggae
©www.rollingstone.com
Reggae eli regee on afrikkalais-karibialainen musiikkityyli, joka syntyi Jamaikan saarella. Tyylillä on läheisiä yhteyksiä rastafari-uskontoon. Reggaen juuret ovat perinteisessä afrikkalais-karibialaisessa musiikissa. 1960-luvun alulla jamaikalaiset levytuottajat, alkoivat tuottaa sound systemiensä käyttöön kotikutoista vastinetta amerikkalaiselle rhythm and blues -musiikille. He synnyttivät nopeatempoisen tyylin, joka tunnetaan nimellä ska. Myöhemmin takapotkuvetoinen tyyli tasaantui ja nopeus laski soul-vaikutteisemmaksi rocksteadyksi. Reggae saapui Suomeen 1970-luvulla. Suomen reggaen uranuurtajana voidaan pitää Mike Thomasia. Hän on kansainvälinen reggae-muusikko, joka vuonna 1985 muutti Suomeen suomalaisen vaimonsa kanssa. Suomalaisen reggaekulttuurin popularisoitumisen voidaan katsoa alkaneen 2000-luvun alussa. Suomenkielinen reggae nousi suuren yleisön tietoisuuteen erityisesti Soul Captain Bandin levyn (2001) myötä. Yhtyeen jäseninä, tunnetuimpina ehkä Jukka Poika ja Nopsajalka. (Ella)

 Historia
 Rastafari-liike syntyi 1930-luvulla Jamaikan slummeissa köyhien poikien keskuudessa. Liikkeen perustan loivat pojat nimeltä Alexander Bedward ja Marcus Garvey. Sitten joskus myöhemmin poika nimeltä perusti Kingstonin lähellä Pinnacleksi kutsutun maatilan, jonne hän siirtyi seuraajiensa kanssa. Ne pojat sitten kylvi siellä kasveja, mukaan lukien kannabista, jota ne pojat sitten poltteli uskonnollisessa kontekstissa. Vuonna 1954 viranomaiset sitten sanoi niille pojille, että olkaa hyvä ja poistukaa. Länsimaihin liike on levinnyt enimmäkseen reggae-musiikin kautta. (Jere)

 Rastafari uskonnon levinneisyys
 Rastafariuskoisia on noin miljoona koko maailmassa, mutta sitä on vaikea arvioida. Vuoden 2001 väestölaskennassa 24 020 jamaikalaista ilmoitti itsensä rastafariksi. Rastafarien uskonnosta irrallisen ulkoisen rastafarielämäntavan noudattaminen on myös suosittua ympäri maailmaa. Lisäksi on suuri joukko ihmisiä jotka ovat reggae-musiikin ihailijoita ennemmin kuin rastafareja. Reggae-musiikin myötä rastafari uskonto on levinnyt ympäri maailmaa, mutta kaikki reggae-musiikin kuuntelijat eivät ole rastafareja. Suomessa on 1980-luvulta lähtien toiminut Rastafari Selassie keskus. Arviot suomalaisten rastafarien lukumäärästä vaihtelevat alle sadasta pariin sataan. (Essi)

©www.wikipedia.com
Kannabis on keskeinen asia rastojen uskonnollisessa elämässä. – Siksi Bob Marleykin polttelee levynsä kannessa marisätkää. Se on pyhä sakramentti. Se ei ole viihteen väline, vaan jumalanpalvelusten, meditaation ja itsetutkiskelun yhteydessä käytettävä pyhä yrtti. Rastat eivät näe yrtin polttamisessa mitään ongelmaa, nauttiihan valkoinen mieskin kirkkonsa alttarilla ehtoollisviiniä. Viini on rastoille myrkkyä: ”Pidättyköön hän viinistä ja väkijuomasta; älköön juoko hapanviiniä tai hapanta juomaa älköönkä mitään viinirypäleen mehua; älköön syökö tuoreita älköönkä kuivia rypäleitä” (4. Moos. 6:3). Rastojen tulkinnan mukaan Vanha testamentti johdattaa ruohon pariin: ”Maa tuotti vihantaa, ruohoja, jotka tekivät siementä lajiensa mukaan, ja puita, jotka lajiensa mukaan kantoivat hedelmää, jossa niiden siemen oli. Ja Jumala näki, että se oli hyvä” (1. Moos. 1:12). Rastojen englanninkielisessä Raamatussa tuo ”vihantaa, ruohoja” ilmaistaan sanoilla ”grass and herb”, ruoho ja yrtti. Molemmat ovat kannabiksen kutsumanimiä. Jamaikalla nimiä on monia: sensi, sinsemilla, weed, collie, ganja ja kaya. (Jesse)

 Lähteet: http://fi.wikipedia.org/wiki/Rastafari http://yle.fi/aihe/artikkeli/2014/07/21/rasta-laulaa-ylistysta-pyhalle-yrtille Kuva: http://en.wikipedia.org/wiki/Rastafari_movement 

perjantai 23. tammikuuta 2015

Taide ja kulttuuri -oppiaine aloittaa bloggaamisen!

Yksi Anna Tapion koulussa tarjottavista ammatillisista oppiaineista on taide ja kulttuuri, jossa oppilaat esimerkiksi tutkivat taiteen ja kulttuurin eri muotoja, tekevät omia teoksia ja tutustuvat kulttuuritapahtumien tuottamiseen järjestämällä kouluun yhteisiä tapahtumia.

Meneillään olevassa 3. jaksossa yhdeksännen luokan taide ja kulttuuri -oppilaat tekevät kuvainnollisen tutkimusmatkan valitsemaansa kulttuuriin. Oppilaat tutkivat kulttuuria eri työtavoin. Aluksi he hakevat tietoa valitsemastaan kulttuurista ja koostavat aiheestaan blogikirjoituksen tänne ammatillisten aineiden blogiin. Seuraavaksi oppilaat työstävät aihettaan taiteellisten työtapojen (ryhmässä tehtävän animaation ja yksilöllisen taiteellisen työn) kautta. Lopuksi oppilaat valmistelevat koko tutkimusmatkastaan Pecha Kucha -esityksen. 

Pecha Kucha Brussels
Pecha Kucha on luovilla aloilla käytetty esitysformaatti, jossa henkilöt voivat esitellä projektejaan sopivan rennolla, mielenkiintoisella ja tiiviillä tavalla. Esitys koostuu 20 kuvasta, joihin kuhunkin esittelijä saa käyttää aikaa 20 sekuntia. Otamme mallia ympäri maailmaa järjestetyistä Pecha Kucha -illoista ja järjestämme oman Pecha Kucha -iltapäivän osana kevään kulttuuriviikkoa.
                                                                       
Tervetuloa seuraamaan oppilaiden tutkimusmatkaa tämän blogin kautta!

--
Tehtävä oppilaille:
Esitelkää ryhmänne ja aiheenne kommenttina tähän blogikirjoitukseen!

tiistai 20. tammikuuta 2015

Ny-yrityksillä osavuosikatsauksen aika

Matkailu ja yrittäjyyden yritykset ovat toimineet nyt syksystä lähtien ja on osavuosikatsausten aika, ohessa yritysryhmäläisten aatoksia siitä, mitä tähän asti on tehty, mitä opittu ja miten jatketaan.

"Meidän syksy meni hyvin. Opimme syksyllä paljon uutta ja haluamme oppia keväällä lisää uutta. Kokemusta meille tulee myös koko ajan lisää. Olemme tehneet paljon työtä yrityksemme eteen ja se on palkittu. Voitimme parhaan liikeidea palkinnon joulukuussa 2014. Syksyllä, kun kuulimme että saamme perustaa oman yrityksen niin tartuimme heti tilaisuuteen."  
- Anniksen Viherpeukalot Ny

Muutkin Ny-yritykset voivat tähän tekstiin kommentoiden kirjoittaa miten vuosi on sujunut tähän asti.